經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
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疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
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原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富彰化說明會-康利富有什麼作用
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 臺中團隊-康樂富能掙多少錢
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
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原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 康樂富高雄說明會-康樂富有哪些獎金制度
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
康利富彰化說明會-康利富投資大不大對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
桃園團隊-康利富註冊有哪些注意事項?註冊流程是什麼?創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
余秋雨：廬山 找到廬山不是專門去旅游，是與一大群文人一起去開會的，時間是1979年夏天。那里召開的，是一個全國規模的文藝理論討論會。 廬山本是夏天開會的好地方，但據我所知，那里好像從來沒有開過文人大會。原因說起來太復雜，不管怎樣，現在總算有了第一回。 但是，回過去看，廬山本來倒是文人的天地。在未上廬山之時我就有一些零碎的印象，好像是中國早期最偉大的文人之一司馬遷“南登廬山”并記之于《史記》之后，這座山就開始了它的文化旅程。在兩晉南北朝時期，它的文化濃度之高，幾乎要鶴立于全國名山中了。那時，佛學宗師慧遠和道學宗師陸修靜曾先后在廬山弘揚教義，他們駐足的東林寺和簡寂觀便成了此后中國文化的兩個重要的精神棲息點。這兩人中間，慧遠的文學氣息頗重，他的五言詩《游廬山》寫得不錯，而那篇600多字的《廬山記》則是我更為喜愛的山水文學佳品。但是，使得這一僧一道突然與廬山一起變得文采斐然的，還有更重要的原因，那就是在差不多的時候廬山還擁有過陶淵明和謝靈運。陶淵明的歸隱行跡、山水情懷和千古詩句都與廬山密不可分，謝靈運的名氣趕不上陶淵明，卻也算得上我國文學史上五言山水詩的鼻祖。這兩位大詩人把廬山的山水作了高品位的詩化墊基，再加上那一僧一道，整個廬山就堂而皇之地進入了中國文化史。 后來的人們似乎一直著迷于慧遠、陶淵明、謝靈運、陸修靜共處廬山的那種文化氣氛，設想出他們幾個人在一起的各種情景。由頭也是有一點的，例如陶淵明應該是認識慧遠的，但他與慧遠的幾個徒弟關系不好，對慧遠本人的思想也頗多抵牾，因此交情不深。倒是謝靈運與慧遠有過一段親切的交往，其時慧遠年近八旬，而謝靈運還不到而立之年，兩人相差了50來歲，雖然忘年而交，令人感動，畢竟難于貼心，難于綿延。這些由頭，到了后人嘴里，全都渾然一體了。例如唐代的佛學史乘中已記述謝靈運與慧遠一起結社，而事實上慧遠結社之時激才6歲。流傳特別廣遠的故事是慧遠、陶淵明、陸修靜三人過從甚密，一次陶、陸兩人來東林寺訪慧遠，慧遠歷來送客不過門前虎溪，這次言談忘情，竟送過了虎溪，這就使后山的老虎看得不習慣了，吼叫起來，三人會意而笑，那就是中國古代極有名的佳話“虎溪三笑”。為此，李白、黃庭堅等詩人還特意寫過詩，蘇東坡還畫過《三笑圖贊》，我在鄭振譯著《插圖本中國文學史》中，也見到過一幅采自“程氏墨苑”的《虎溪三笑》圖。但究其實，陸修靜來廬山的時候，陶淵明已去世34年，而慧遠更已逝去45年。 我深知，道出這個故事的虛假性非常煞風景。到底是李白、蘇東坡他們高明，不僅興高采烈地為這個傳說增彩添色，而且自己也已影影綽綽地臍身在里邊。文人總未免孤獨，愿意找個山水勝處躲避起來；但文化的本性是溝通和被理解，因此又企盼著高層次的文化知音能有一種聚會，哪怕是跨越時空也在所不惜，而廬山正是這種企盼中的聚會的理想地點。 因此，廬山可以證明，中國文人的孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。即便是對于隱逸之圣陶淵明，中國文人也愿意他有兩個在文化層次上比較接近的朋友交往交往，發出朗笑陣陣。有了這么一些傳說，廬山與其說是文人的隱潛處，不如說是歷代文人渴望超拔俗世而達到跨時空溝通的寄托點。于是李白、白居易、歐陽修、蘇東坡、陸游、唐寅等等文化藝術家紛來沓至，周敦頤和朱熹則先后在山崖云霧之間投入了哲學的沉思和講述。如果把時態歸并一下，廬山實在是一個鴻儒云集、智能飽和的圣地了。 我是坐著汽車上廬山的。在去九江的長江輪上聽一位熟悉廬山的小姐說，上廬山千萬不能坐車，一坐車就沒味，得一級一級爬石階上去才有意思。她一邊詳盡地告訴我石階的所在，一邊又開導我：“爬石階當然要比坐車花時間花力氣，但這石階也是現代修的，古人上山連這么一條好路都沒有呢。”她的話當然有道理，可是船到九江時天已擦黑，我又有一個裝著不少書籍的行李包，只略作遲疑我就向汽車站走去。廬山的車道修得很好，只見汽車一層層繞上去，氣溫一層層冷下來，沒多久，枯嶺到了。枯嶺早已儼然成為一座小城，只逛蕩一會兒就會忘了這竟然是在山頂。但終究又會醒過神來，覺得如此快捷地上一趟廬山，下榻在一個規模不小的賓館里，實在有點對不起古人。是啊，連船上不相識的小姐都拿著古人來誘惑我，而我還是貪圖了方便。一方便，也就丟棄了它對人們的阻難，也就隨之丟棄了它對世俗的超拔，那還能構得成跨時空的精神溝通么？ 古代文人上廬山，自然十分艱苦。他們只憑著兩條腿，爬山涉溪、攀藤跳溝。當時的山，道路依稀，食物匾乏，文人學士都不強壯，真不知如何在山上苦熬苦捱。 周作人、林語堂先生曾刊印過清代嘉慶年間一位叫舒白香的文人游廬山的日記，可以讓我們了解當時的一些情況。且抄幾段： 朝晴涼適，可著小棉。瓶中米尚支數日，而菜已竭，所謂饉也。西輔戲采南瓜葉及野莧，煮食甚甘，予乃飯兩碗，且笑謂與南瓜相識半生矣，不知其葉中乃有至味。 冷，而竟日。晨餐時菜羹亦竭，唯食炒烏豆下飯，宗慧仍以湯匙進。問安用此，曰，勺豆入口逸于著。予不禁噴飯而笑，謂此匙自賦形受役以來但知其才以不漏汁水為長耳，孰謂其遭際之窮至于如此。 宗慧試采養麥葉煮作菜羹，竟可食，柔美過匏葉，但微苦耳。茍非入山既深，又斷蔬經旬，豈能識此種風味。 這就是中國古代文人游廬山的實際生活。道如此困境而不后悔、不告退，還自得其樂地開著文縐縐的玩笑。在游廬山的文人中，舒白香還不算最苦的，他至少還有學生和仆人跟隨著，侍候著他，與他說笑。 舒白香在廬山逗留了100天，住過好幾處寺廟。寺僧先是懷疑他是“大官人”，后來又懷疑他是“大商賈”，直到最后寫出《天池賦》貼在寺壁上，僧人才知道他原來是個知名文人。這件事情可以證明，舒白香游廬山時那種雖不免艱苦卻還有點派頭的舉止，與僧人們習見的游山文人很不相同；當時的廬山游客中，最有派頭的已數“大官人”和“大商賈”，但他們當時游山也很不輕松，因此，廬山的行旅總的說來是十分寥落的。 舒白香上廬山是19世紀初年。直到19世紀晚期，情況沒有太大改變。我藏有一部佛學名著《名山游訪記》，著者高鶴年是一位跋涉天下的佛教旅行家，他在1893年初春上廬山時，看見各處著名佛寺都還在，但“各寺只有一二人居，皆苦行僧”。至于牯嶺，還“荊棘少人行”。但是，僅僅過了19年，當他1912年再一次上廬山時，景象就大不一樣了。牯嶺已是： 沿山洋房數百幢，華街亦有數百家，……嶺上為西人避暑之地，設有教堂布教，并設醫院，利濟貧民。此間夏令時，寒暑表較九江低二十度，故至地道暑者甚眾，昔日山林，今為廛市。 據此可以推斷，廬山的文化形象是在本世紀初年發生重大變化的，變化的契機是“西人避暑”，而結果則是以西方文明為先導的熱鬧。散落在各處山間的寺院依然香火不斷，但操縱它們興衰的重要杠桿已是牯嶺的別墅、商市、街道。總的說來，這兒已不是中國文人的世界。 唐代錢起詠廬山詩云：“只疑云霧窟，猶有六朝僧。”但如今云霧飄散開去，露出來的卻是一個個中外“大官人”、“大商賈”的面影。 當然也還是有不少文人來玩玩的。本世紀20年代有一位詩人就在廬山住過一個半月，但他每天聽到的，已不是山風蟲鳴，而是石工筑路造房的號子聲。他從這號子里聽出了石工的痛苦，寫了一首十分奇特的《廬山石工歌》，想把號子傳達給讀者。讀著徐志摩的這首詩不難感悟到，這號子喚來了達官貴人們的一座座別墅，這號子在驅逐著詩人和他的同行們下山。 過不了幾年，又有一位文人在山上住了幾天便急急下來。他剛剛被一個巨大的政治旋渦放逐，但廬山并不是避身之所，他很快發現這里也是一個風聲鶴喚的焦點。他下山了，到了上海，又到東京，寫了一篇《從牯嶺到東京》，不久，“茅盾”這個名字便出現于中國文壇。 此后，越來越多的政治活動、外交談判、軍事決定產生于廬山。密密層層的云霧，藏進了中國現代史的神秘經緯。 難道，廬山和文人就此失去了緣分？廬山沒有了文人本來也不太要緊，卻少了一種韻味，少了一種風情，就像一所廟宇沒有晨鐘暮鼓，就像一位少女沒有流盼的眼神。沒有文人，山水也在，卻不會有山水的詩情畫意，不會有山水的人文意義。 天底下的名山名水大多是文人鼓吹出來的，但鼓吹得過于響亮了就會遲早引來世俗的擁擠，把文人所吟詠的景致和情懷擾亂，于是山水與文人原先的對應關系不見了，文人也就不再擁有此山此水。看來，這是文人難于逃脫的悲哀。 我們這幫子開會的文人一有空閑就隨著摩肩接踵的旅游者游覽廬山各個風景點，東林寺、秀峰、錦繡谷、天橋、仙人洞、小天池、白鹿洞書院、黃龍潭、五老峰……一一看過去，眼前有古人留下的詩。腳下有平整光潔的路，耳邊有此起彼伏的叫賣，輕輕便便，順順當當。在這種情況下，沒有可能以自身的文化感悟與山水構成寧靜的往還、深摯的默契，只好讓文人全都蛻脫成游人。 就在這種不無疲頓的情況下突然聽到有一個去處，路遙而景美，連李白都沒有去過，一下子把我們全都激動起來了。那便是三疊泉。趁一天休會，結伴上路。 早就聽說那是一條極累人的路，但勞累對于1979年的中國文藝理論家們都還不太在意，擺脫劫難不久，對承受辛苦的自信心還有充分的貯留。 話雖這么說，這條路也實在是夠折騰人的了。一次次地上山，又一次次地下山，山又高，路又窄，氣力似乎已經耗盡，后來完全是麻木地抬腿放腿、抬腿放腿。山峰無窮無盡地一個個排列過去，內心已無數次地產生了此行的后悔，終于連后悔的力氣也沒有了，只得在默不作聲中磕磕絆絆地行進。就在這種情況下，我們突然與古代文人產生過對深切的認同。是的，凡是他們之中的杰出人物，總不會以輕慢浮滑的態度來面對天地造化，他們不相信人類已經可以盛氣凌人地來君臨山水，因此總是以極度的虔誠、極度的勞累把自己的生命與山水熔鑄在一起，讀他們的山水詩常常可以感到一種生命脈流的搏動。在走向三疊泉的竭盡全部精力的漫漫山道上，我終于產生了熔鑄感，生命差不多已交付給這座山了，一切就由它看著辦吧。 不知何時，驚人的景象和聲響已出現在眼前。從高及云端的山頂上，一幅巨大的銀簾奔涌而下，氣勢之雄，恰似長江黃河倒掛。但是，猛地一下，它撞到了半山的巨巖，轟然震耳，濺水成霧。它怒吼一聲，更加狂暴地沖將下來，沒想到半道上又撞到了第二道石嶂。它再也壓抑不住，狂呼亂跳一陣，拼將老命再度沖下，這時它已成了一支浩浩蕩蕩的亡命徒的隊伍，決意要與山崖作一次最后的沖殺。它挾帶著雷霆竄下去了，下面，是深不可測的峽谷，究竟沖殺得如何，看不見了。它的最后歸宿如何，無人知曉，但它絕對不會消亡，因為我們已經看到，哪怕接二連三地阻遏它、撞擊它，它都沒有吐出一聲嗚咽，只有怒吼，只有咆哮。 我們這些人的身心全都震撼了。急雨般的飛水噴在我們身上，誰也沒有逃開，反都抬起頭來仰望，沒有感嘆，沒有議論，默默地站立著，袒示著濕淋淋的生命。 終于，我們找到了一種對應，一種在現代已經很少的對應。 記得宋代哲學家朱熹很想一睹三疊泉風采而不得，曾在一封信中寫道：“聞五老峰下新泉三疊，頗為奇勝，計此生無由得至其下。”他請兩位畫家把它畫下，帶給他看，看到畫幅時他不斷摩索，聲聲慨嘆。這位年邁的哲學家也許已從畫幅中看出了一點遠超一般山水奇景的東西，否則何來聲聲慨嘆？但我敢說，沒有親臨其境，再有悟性的哲人也揣想不出一個生命意義上的它。 在古代，把三疊泉真正看仔細又記仔細了的還是那位不疲倦的旅行家徐霞客，可惜他太忙碌，到哪兒都難于靜定，不能要求他產生太深的感悟。 我不知道在不斷開發廬山的過程中會不會有一天能開通到達三疊泉的汽車路或吊山索道，能構筑起可以像徐霞客那樣觀察這個神奇瀑布全貌的現代觀景臺。但毫無疑問，到了那時，我們今天好不容易找到的感悟和對應也將失去。“文章憎命達”，文人似乎注定要與苦(www.lz13.cn)旅連在一起。 1990年夏天，廬山舉行文化博覽會，主辦單位發來請柬要我去講學。 我因事未能成行。但一展請柬，仿佛看到了牯嶺更為熱鬧的街市，山間更為擁擠的人群。凝神片刻，耳邊又響起三疊泉的轟鳴。 不久聽去了回來的朋友說，文化博覽會是一個吸引游客的舉動，所邀學者的名字都張貼成了海報，聽課者就是愿意走進來聽聽的過往游人。 文人以一種更奇特的方式出現在廬山上了，地位似乎也不低，但至少我還難于適應。也許廬山又走上了一段新的旅程？也許它能在熙熙攘攘中構建出一種完全出乎我們意想之外的文化與名勝的對應？ 一陣云霧又飄到了我的眼底。 余秋雨《文化苦旅》 余秋雨散文集_余秋雨作品集 余秋雨經典語錄分頁：123
劉亮程：狗這一輩子 一條狗能活到老，真是件不容易的事。太厲害不行，太懦弱不行，不解人意、太解人意了均不行。總之，稍一馬虎便會被人燉了肉剝了皮。狗本是看家守院的，更多時候卻連自己都看守不住。 活到一把子年紀，狗命便相對安全了，倒不是狗活出了什么經驗。盡管一條老狗的見識，肯定會讓一個走遍天下的人吃驚。狗卻不會像人，年輕時咬出點名氣，老了便可坐享其成。狗一老，再無人謀它脫毛的皮，更無人敢問津它多病的肉體，這時的狗很像一位歷經滄桑的老人，世界已拿它沒有辦法，只好撒手，交給時間和命。 一條熬出來的狗，熬到拴它的鐵鏈朽了，不掙而斷。養它的主人也入暮年，明知這條狗再走不到哪里，就隨它去吧。狗搖搖晃晃走出院門，四下里望望，是不是以前的村莊已看不清楚。狗在早年撿到過一根干骨頭的沙溝梁轉轉；在早年戀過一條母狗的亂草灘轉轉；遇到早年咬過的人，遠遠避開，一副內疚的樣子。其實人早好了傷疤忘了疼。有頭腦的人大都不跟狗計較，有句俗話：狗咬了你你還能去咬狗嗎？與狗相咬，除了啃一嘴狗毛你又能占到啥便宜。被狗咬過的人，大都把仇記恨在主人身上，而主人又一古腦把責任全推到狗身上。一條狗隨時都必須準備著承受一切。 在鄉下，家家門口拴一條狗，目的很明確：把門。人的門被狗把持，仿佛狗的家。來人并非找狗，卻先要與狗較量一陣，等到終于見了主人，來時的心境已落了大半，想好的話語也嚇得忘掉大半。狗的影子始終在眼前竄悠，答問間時聞狗吠，令來人驚魂不定。主人則可從容不迫，坐察其來意。這叫未與人來先與狗往。 有經驗的主人聽到狗叫，先不忙著出來，開個門縫往外瞧瞧。若是不想見的人，比如來借錢的，討債的，尋仇的......便裝個沒聽見。狗自然咬得更起勁。來人朝院子里喊兩聲，自愧不如狗的嗓門大，也就緘默。狠狠踢一腳院門，罵聲"狗日的"，走了。 若是非見不可的貴人，主人一趟子跑出來，打開狗，罵一句"瞎了狗眼了"，狗自會沒趣地躲開。稍慢一步又會挨棒子。狗挨打挨罵是常有的事，一條狗若因主人錯怪便賭氣不咬人，睜一眼閉一眼，那它的狗命也就不長了。 一條稱職的好狗，不得與其他任何一個外人混熟。在它的狗眼里，除主人之外的任何面孔都必須是陌生的、危險的。更不得與鄰居家的狗相往來。需要交配時，兩家狗主人自會商量好了，公母牽到一起，主人在一旁監督著。事情完了就完了。萬不可藕斷絲連，弄出感情，那樣狗主人會妒嫉。人養了狗，狗就必須把所有的愛和忠誠奉獻給人，而不應該給另一條狗。 狗這一輩子像夢一樣飄(www.lz13.cn)忽，沒人知道狗是帶著什么使命來到人世。 人一睡著，村莊便成了狗的世界，喧囂一天的人再無話可說，土地和人都乏了。此時狗語大作，狗的聲音在夜空飄來蕩去，將遠遠近近的村莊連在一起。那是人之外的另一種聲音，飄忽、神秘。莽原之上，明月之下，人們熟睡的軀體是聽者，土墻和土墻的影子是聽者，路是聽者。年代久遠的狗吠融入空氣中，已經成寂靜的一部分。 在這眾狗狺狺的夜晚，肯定有一條老狗，默不作聲。它是黑夜的一部分，它在一個村莊轉悠到老，是村莊的一部分，它再無人可咬，因而也是人的一部分。這是條終于可以冥然入睡的狗，在人們久不再去的僻遠路途，廢棄多年的荒宅舊院，這條狗來回地走動，眼中滿是人們多年前的陳事舊影。 劉亮程作品_劉亮程散文 劉亮程：最大的事情 劉亮程：走向蟲子分頁：123
關于人生的經典歌詞 1、敢問路在何方，路在腳下。（《敢問路在何方》） 2、心若在，夢就在，天地之間還有真愛；看成敗，人生豪邁，只不過是從頭再來。（《從頭再來》） 3、幾度風雨幾度春秋，風霜雪雨搏激流，歷盡苦難癡心不改，少年壯志不言愁。（《少年壯志不言愁》） 4、路見不平一聲吼，該出手時就出手。（《好漢歌》） 5、你不必為誰壓抑，只要你能夠對得起你自己。（《赤裸裸》） 6、沒有什么能夠阻擋，你對自由的向往。（《藍蓮花》） 7、每當我想往高處飛翔，總感到太多的重量，遠方是一個什么概念，如今我已不再想。（《浮躁》） 8、每個人都曾渴望成為飛行的鳥，在天空和太陽之間穿行。（《飛翔鳥》） 9、我的未來不是夢，我認真地過每一分鐘。（《我的未來不是夢》） 10、任你怎說，安守我本分，始終相信沉默是金。（《沉默是金》） 11、愛拼才會贏。（《愛拼才會贏》） 12、他說風雨中這點痛算什么，擦干淚不要怕，至少我們還有夢。（《水手》） 13、那些痛的記憶，落在春的泥土里，滋養了大地，開出下一個花季。（《春泥》） 14、歲月不知人間多少的憂傷，何不瀟灑走一回？（《瀟灑走一回》） 15、熙熙攘攘為名利，何不開開心心交朋友？（《真心真意過一生》） 16、我行我素做人要敢作敢為，人生苦短哪能半途而廢。（《鏗鏘玫瑰》） 17、失去過，才能真正懂得去珍惜和擁有。（《祝福》） 18、做個好漢子，每天要自強。（《男兒當自強》） 19、愛我所愛，無怨無悔。（《一剪梅》） 20、不經歷風雨，怎么見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。（《真心英雄》） 21、隨風奔跑自由是方向，追逐雷和閃電的力量，把浩瀚的海洋裝進我胸膛，即使再小的帆也能遠航。（《隨風奔跑》） 22、生命像鮮花一樣綻開，我們不能讓自己枯萎。（《孤獨的人是可恥的》） 23、青春是一陣路過的風。（《一路順風》） 24、沒人能為你把握青春。（《勇氣》） 25、流水它帶走光陰的故事改變了一個人，就在那多愁善感而初次等待的青春。（《光陰的故事》） 26、你不用介紹你，我不用介紹我，年輕的朋友在一起啊，比什么都快樂。（《溜溜的她》） 27、你始終不明白，一萬個美麗的未來，抵不上一個溫暖的現在；你始終不明白，每一個真實的現在，都曾經是你幻想的未來。（《關于現在和未來》） 28、誰把你的長發盤起？誰給你做的嫁衣？（《同桌的你》） 29、相愛的日子有多美，純真的年代像流水。（《純真年代》） 30、我曾經豪情萬丈，歸來卻空空的行囊。（《故鄉的云》） 31、風雨的街頭，招牌能夠掛多久？愛過的老歌，你能記得的有幾首？（《像我這樣的朋友》） 32、那刻著我的名字年老的樹是否依然茁壯？又會是什么顏色涂滿那片窗外的紅磚墻？誰還記得當年我眼中的希望？誰又知道這段路是如此漫長？（《回家》） 33、昨日像那東流水，離我遠去不可留。（《新鴛鴦蝴蝶夢》） 34、萬水千山總是情，聚散也由天注定，不怨天不怨命，但求有山水共作證。（《萬水千山總是情》） 35、你就像那冬天里的一把火，熊熊火焰溫暖了我的心窩。（《冬天里的一把火》） 36、甜蜜蜜，你笑得多甜蜜，好像花兒開在春風里。（《甜蜜蜜》） 37、你問我愛你有多深，我愛你有幾分？我的情也真，我的愛也真，月亮代表我的心。（《月亮代表我的心》） 38、就算你留戀開放在水中嬌艷的水仙，別忘了寂寞的山谷的角落里野百合也有春天。（《野百合也有春天》） 39、我愿做一只小羊，跟在她身旁，我愿每天她拿著皮鞭，不斷輕輕打在我身上。（《在那遙遠的地方》） 40、讀你千遍也不厭倦，讀你的感覺像春天。（《讀你》） 41、好男人不會讓心愛的女人受一點點傷。（《好男人》） 42、我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。（《最浪漫的事》） 43、讓我一次愛個夠。（《讓我一次愛個夠》） 44、特別的愛給特別的你。（《特別的愛給特別的你》） 45、其實你不懂我的心。（《其實你不懂我的心》） 46、所有的故事只能有一首主題歌。（《明天你是否依然愛我》） 47、同樣的感受給了我們同樣的渴望，同樣的歡樂給了我們同一首歌。（《同一首歌》） 48、浪奔，浪流，萬里滔滔江水永不休，淘盡了世間事，混作滔滔一片潮流。（《上海灘》） 49、把我的悲傷，留給自己，你的美麗讓你帶走。（《把悲傷留給自己》） 50、你在他鄉還好嗎？（《你在他鄉還好嗎》） 51、一山還比一山高，愛更高！（《一生有意義》） 52、你總是心太軟，心太軟。（《心太軟》） 53、我料你現在很受傷。（《很受傷》） 54、你永遠不懂我傷悲，像白天不懂夜的黑。（《白天不懂夜的黑》） 55、相見不如懷念。（《相見不如懷念》） 56、我不是你的天使，我不懂你的天堂。（《我不是你的天使》） 57、借我借我一雙慧眼吧，讓我把這紛擾看個清清楚楚明明白白真真切切。（《霧里看花》） 58、愛過知情重，醉過知酒濃。（《女人花》） 59、給我一杯忘情水，換我一夜不流淚。（《忘情水》） 60、男人哭吧哭吧哭吧不是罪。（《男人哭吧不是罪》） 61、我等到花兒也謝了。（《我等到花兒也謝了》） 62、如果全世界我也可以放棄，至少還有你值得我去珍惜。（《至少還有你》） 63、你說你愛了不該愛的人。（《夢醒時分》） 64、你并不美麗，但是你可愛至極。（《灰姑娘》） 65、誰能用愛烘干我這顆潮濕的心？（《潮濕的心》） 66、誰說愛人就該愛他的靈魂，否則聽起來讓人覺得不誠懇。（《悶》） 67、如果對于明天沒有要求，牽牽手就像旅游。（《十年》） 68、愛一個人好難。（《愛一個人好難》） 69、驚鴻一般短暫，像夏花一樣絢爛。（《生如夏花》） 70、也許承諾，不過證明沒把握。（《盛夏的果實》） 71、有多少愛可以重來？有多少人值得等待？（《有多少愛可以重來》） 72、今夜無人的角落，寂寞讓我如此美麗。（《寂寞讓我如此美麗》） 73、2002年的第一場雪，比以往時候來得更晚一些。（《2002年的第一場雪》） 74、一壺漂泊，浪跡天涯難入喉，你走之后，酒暖回憶思念瘦。（《東風破》） 75、我的心，現在瘦瘦的，很容易，就飽了。（《瘦瘦的》） 76、萬里長城永不倒，千里黃河水滔滔。（《萬里長城永不倒》） 77、我們都有一個家，名字叫中國。（《大中國》） 78、五星紅旗，你是我的驕傲。（《紅旗飄飄》） 79、古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國；古老的東方有一群人，他們全都是龍的傳人。（《龍的傳人》） 80、洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心。（《我的中國心》） 81、在那桃花盛開的地方，有我可愛的故鄉。（《在那桃花盛開的地方》） 82、我家住在黃土高坡，大風從坡上刮過，不管是西北風，還是東南風，都是我的歌。（《黃土高坡》） 83、只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。（《愛的奉獻》） 84、說句心里話，我也想家。（《說句心里話》） 85、我想有個家，一個不需要華麗的地方。（《我想有個家》） 86、豐收果里有你的甘甜，也有我的甘甜；軍功章啊，有我的一半，也有你的一半。（《十五的月亮》） 87、有時候我覺得自己像一只小小鳥，想要飛卻怎么樣也飛不高。（《我是一只小小鳥》） 88、我很丑可是我很溫柔。（《我很丑可是我很溫柔》） 89、外面的世界很精彩，外面的世界很無奈。（《外面的世界》） 90、痛并快樂，快樂著。（《痛并快樂著》） 91、是我們改變了世界，還是世界改變了我和你？（《一樣的月光》） 92、我曾經問個不休，你何時跟我走？可你卻總是笑我一無所有。（《一無所有》） 93、不是我不明白，這世界變化快。（《不是我不明白》） 94、曾感到過寂寞，也曾被別人冷落，卻從未有感覺，我無地自容。（《無地自容》） 95、我不做大哥好多年。（《大哥》） 96、我不想，我不想，不想長大，長大后世界就沒童話。（《不想長大》） 97、你曾經對我說，你永遠愛著我，愛情這東西我明白，但永遠是什么？（《戀曲1980》） 98、不要問我從哪里來，我的故鄉在遠方。（《橄欖樹》） 99、天上的星星為何像人群一般的擁擠呢？地上的人們為何又像星星一樣的疏遠？（《答案》） 100、星星還是那顆星星，月亮還是那個月亮。（《籬笆墻的影子》） 關于人生的名言警句 關于人生的名言 關于人生的作文分頁：123
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